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En , la Iglesia ortodoxa rusa celebró su milenario. La Iglesia ortodoxa rusa en sus inicios era una metrópolis del Patriarcado ecuménico de Constantinopla. Los metropolitanos o metropolitas de la ciudad de Kiev , capital de la Rus de Kiev en aquel tiempo, recibían su consagración del Patriarca Ecuménico; todos ellos eran griegos. El primer metropolita eslavo nombrado para la Rus de Kiev fue Hilarión de Kiev Ambos ostentaron el título de " Metropolita de Kiev y toda Rus ".

Durante el siglo XIV , la Iglesia ortodoxa tuvo un papel capital en la supervivencia de la nación rusa. Durante el siglo XVII tuvo lugar un acontecimiento trascendental para la historia y cultura de Rusia: un cisma en la Iglesia ortodoxa rusa. Unos obispos, En , el gobierno soviético , en aras de la separación de la Iglesia del Estado , suprimió el Santo Sínodo Gobernante y restituyo la institución del Patriarcado. Tras su designación, el Patriarca Tijon decide otorgar autonomía tanto a la clerecía exiliada como a las misiones ortodoxas rusas situadas fuera de sus fronteras, esto hasta que se estabilizara políticamente el país.

Para dar una idea cabal de la situación vivida por esta Iglesia, basta mencionar que, entre y , fueron detenidos Las cosas mejorarían un poco durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial : en efecto, la invasión alemana del 22 de junio de hizo que el gobierno soviético "olvidara" por un tiempo el ateísmo del Partido Comunista de la Unión Soviética, PCUS , cancelando la propaganda atea. Los templos fueron reabiertos. Muchos clérigos combatieron contra el enemigo.

Toda esta situación duró hasta la muerte de Stalin , ya que su sucesor Nikita Jrushchov comenzó nuevamente a intensificar la persecución. Sin embargo, el 29 de abril de hubo una reunión de metropolitas con Mijaíl Gorbachov , en el Kremlin, para celebrar a inicios de junio de ese año el milenario de la cristianización de la Rus de Kiev. Este histórico evento contó con la presencia del presidente ruso Vladímir Putin y otras destacadas personalidades de ese país, poniendo fin a casi 90 años de cisma.


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Por lo que es quien gobierna, Rusia. Otra cosa interesante es la participación de la Iglesia en los funerales de Borís Yeltsin en , siendo la primera vez que ésta participa en un funeral de Estado desde la muerte del zar Alejandro III en , algo que no sucedió durante la existencia de la extinta Unión Soviética.

En , la Iglesia ortodoxa rusa se organizaba en diócesis con casi El clero lo componen unos El clero regular se agrupa en torno a unos monasterios masculinos y femeninos que acogen a unos 10 monjes y monjas. Las ermitas son Los monasterios alcanzan , incluyendo monasterios masculinos y femeninos en los países pertenecientes a la Comunidad de Estados Independientes y 3 masculinos y 3 femeninos en otros países.

La Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia tiene 16 monasterios masculinos y 9 femeninos. Hay eparquías ortodoxas rusas en todo el mundo datos de junio de De Wikipedia, la enciclopedia libre. Artículo principal: Historia de la Iglesia ortodoxa rusa. Se realizaron sesiones de entrevistas semiestructuradas grupales Heyl, guiadas por una interlocutora sorda, profesora de L1 de los estudiantes.

Estas sesiones fueron filmadas maximizando la calidad del registro luz, espacio y ruido ambiente. Para este estudio se han elicitado textos, de los cuales fueron seleccionados 54 por razones técnicas. Identificado en el corpus con C. Identificado en el corpus con V. Identificado en el corpus con S. En la Tabla 2 se muestra un resumen de los 54 textos narrativos seleccionados. Tabla 2. Resumen de narraciones analizadas. Esta información se complementa con la Tabla 1. Finalmente, para reconocer y tipificar las diferentes clases de miradas que los sujetos utilizaban en la construcción de su narración, se siguieron los criterios propuestos por Bahan et al incorporados a la narración de experiencia personal por Mulrooney Características de las estructuras narrativas.

Sin embargo, no todas las narraciones presentan estructuras completas. Tabla 3. Presencia de secciones narrativas en los relatos de experiencia personal. A continuación comentaremos la tabla 3 y a su vez explicaremos el contenido y la función que tienen las secciones al interior del relato.

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Yo tenía pena. En este apartado se despliega la información antes enunciada en la introducción, dando cuenta y describiendo aspectos tales como las acciones de los participantes, los escenarios en los cuales ocurren los hechos, los objetos relacionados, entre otros. Tabla 4. Ejemplo de la sección de desarrollo de la narrativa Traducción libre de la narración M19S.

Así en el texto M19S el narrador expresa: Puedo expresarme y comprender a través de la lengua de señas Eso sucedió cuanto tenía, ocho, nueve o diez años. Aquí, los signantes aprecian la importancia de los eventos en su vida actual o en la de otros.

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Por ejemplo, en el texto M19S el narrador dice: Ahora tengo catorce justo y estoy bien siendo sordo. Tabla 5. Estructuración de los eventos al interior de la narrativa. Tabla 6. Transcripción de narración 23C.


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  5. La narración M23C posee 5 eventos: 1 el narrador es sorprendido; 2 la familia del narrador estaba en la celebración; 3 la hermana entrega los regalos; 4 la madre le regala un Ipad al narrador; 5 el narrador es empujado sobre la torta. Para complementar este relato, el narrador adiciona una breve introducción; una resolución en medio de la narración; dos evaluaciones, una que acompaña a la primera resolución y una para cerrar el relato; y también una coda, que permite volver al tiempo actual.

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    En la Figura 1 se muestra un esquema de este tipo de organización. Figura 1. Esquema de las secciones en una estructura narrativa a modo de secuencia de evento. Por otra parte, las otras narraciones que estaban organizadas en torno a un conflicto que se resuelve, se relacionaban con el Viejo Pascuero y con el descubrimiento de la sordera. Estos relatos se organizan temporalmente a nivel local, a partir de la concatenación de eventos, secuenciando los hechos de forma causal, construyendo un texto globalmente coherente a modo de estructura unificada Berman y Slobin, En ella se puede observar, el proceso de narración guiado particularmente por el descubrimiento de la sordera, de parte de la madre.

    Tabla 7: Transcripción del relato M19S. Tabla 7 continuación. El niño no responde a los gritos de su madre; La niña recibe la casa de muñecas que estaba escondida debajo de la cama o información que el protagonista recibe Ej. Sentirse sorprendido, preocupado, curioso. De esta forma, al interior de la sección de desarrollo de la narrativa, se desprenden dos importantes sub-secciones: a situación previa al conflicto y, b situación de conflicto. Recursos visogestuales al interior de las estructuras narrativas.

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    Dada su naturaleza, las narraciones en LSCh incorporan diversos recursos visogestuales para evidenciar sus significados. Estos son utilizados por todos los signantes, en casi todos los relatos. Cambio de rol para transmitir la idea verbal. A continuación, se compara el porcentaje de mecanismos de cambio de rol respecto del porcentaje de formas léxicas, en los relatos producidos por una signante de 14 años de edad, y 8 años de inmersión en la LSCh N2.

    Tabla 8.

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    Como puede verse en esta tabla 8 , sobre todo en los relatos F02C y F02V los mecanismos de cambio de rol equiparan en su presencia a las formas léxicas para transmitir ideas verbales. Este ejemplo ilustra la importancia esencial del cambio de rol en la construcción de la narrativa en lengua de señas. Si bien, para establecer generalizaciones sería necesario relevar su presencia en todo el corpus. Distribución del cambio de rol en la muestra. Ahora bien, estos recursos se distribuyen de manera diferente de acuerdo a la edad del narrador. En la tabla 9 , se observa la distribución de los recursos.

    Tabla 9. Imagen 1a Acción construida. Finalmente, hemos de señalar también, que generalmente la AC y el DC se presentan juntos al interior del discurso.

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    Como se ha señalado en el marco teórico la mirada es un elemento fundamental en las lenguas de señas. La coocurrencia de la mirada con ideas verbales. Mientras los mecanismos de cambio de rol transmiten por sí mismo la idea verbal, las miradas tienen la característica de coocurrir con aquellas formas que transportan las ideas verbales, con diferentes funciones, que se discuten en el apartado 4. En la Tabla 10 se presentan los porcentajes de coocurrencias con dos formas que transmiten ideas verbales, en los textos F02C, F02V 7 F02S.

    Tabla Este hecho parece obedecer, desde nuestra perspectiva, a que las formas léxicas son menos descriptivas que el cambio de rol y, por ello, parecieran necesitar de mayor apoyo de las miradas. Hemos analizado tres tipos de direccionalidad de la mirada usadas por los signantes durante las narraciones de experiencia personal: mirada al interlocutor, mirada de cambio de rol y mirada a las manos. Como vemos en la tabla 11 , se han reconocido al interior del corpus miradas correspondientes a las tres categorías distintivas.

    Distribución de direccionalidad de la mirada por grupo de estudiantes. Ahora bien, observamos que la principal función de la mirada hacia el interlocutor se utiliza para iniciar o terminar la actividad discursiva; mediar la participación de los interlocutores; y, comprobar la atención y participación de los mismos. En la imagen 2a , la signante mira directamente a su compañero para pedir el turno de habla e iniciar su relato; en la imagen 2b , la signante dirige la mirada para monitorear la atención de la interlocutora a su relato; y la imagen 3c , muestra que la signante termina su narración, mirando directamente a su interlocutora, acompañando la mirada con el descenso de sus manos hacia sus piernas, como señal de finalización.

    Imagen 2a Solicitud de turno de habla. Imagen 2b Monitoreo. Imagen 2c Cierre relato. Es a través del cambio de la mirada, que él o la signante asumen el papel de uno de los participantes de su relato Ej. La mirada se dirige generalmente hacia un espacio determinado, en el cual se ha situado al referente no presente con el cual se dialoga.

    Distinto es cuando el signante asume el rol de niño, ahí la mirada se dirige levemente hacia arriba, caracterizando al niño que mira a su madre imagen 3c. Imagen 3a. Imagen 3b. Imagen 3c. Finalmente, la mirada hacia las manos es la menos frecuente en nuestro corpus y es utilizada para guiar la mirada de los interlocutores hacia un signo que se realiza en ese momento, con el objetivo de enfatizarlo. El clasificador, es una forma manual característica de la LS, que permite representar una entidad o parte de ella, describiendo su forma, trayectoria y acción Bellugi y Klima ; Beal-Alvarez y Easterbrooks, Así por ejemplo, en la imagen 4a , construida en cada mano con una configuración en semicírculo, formada por el índice y pulgar, la signante guía la mirada de los interlocutores hacia el tamaño y forma de su torta usando este clasificador y la mirada a las manos.

    En el caso de la imagen 4b , el clasificador, construido con el índice de la mano derecha erguido, representa las velas de la torta. El signante repite esta configuración en distintos espacios delante de él, para indicar la distribución de las velas. Imagen 4a. Imagen 4b. En resumen, hemos reconocido la mirada, en sus diferentes tipos, como una unidad característica del discurso narrativo, fundamental de la LS, la cual es utilizada por todos los niños que construyen narraciones.

    La mirada es una unidad que se complementa para ejecutar su función, con otros gestos y movimientos corporales, o bien, con unidades complejas como signos, clasificadores y cambios de rol. El trabajo presentado ha permitido delinear algunas de las características de las narraciones de experiencia personal en LSCh: estructura narrativa y recursos visogestuales propios de la lengua: cambio de rol y la direccionalidad de la mirada.

    Respecto a la estructura narrativa utilizada por los signantes, hemos visto que organizan sus relatos en torno a un tipo de estructura distinta, la cual les permitió recrear con mayor claridad su experiencia. Pero, cuando los mismos signantes necesitaron relatar el evento de cumpleaños, dieron cuenta de este acontecimiento a través de una estructura de secuencia de eventos, donde ninguno de los hechos era lo suficientemente significativos para ser situado como evento nuclear.

    La primera pregunta busca evocar un momento que es familiar para todos, posible de ser descrito y relacionando con hechos conocidos por los interlocutores.

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